Desa Sembalun, Lombok Timur, Nusa Tenggara Barat, pernah menghasilkan kopi arabica tahun 1940-an. Namun, potensi itu mati suri selama beberapa dekade, terutama setelah kampung itu “demam” komoditas bawang putih dan kentang. Muhammad Sahidul Wathan, pemuda setempat, menghidupkan kembali kopi lokal itu sehingga menembus pasar nasional bahkan internasional. (Oleh Khaerul Anwar)

“Dulunya, satu bakul kecil kopi dibarter dengan dua ikan pindang,” kata Sahidul Wathan (37) saat ditemui di rumahnya di Desa Sembalun, pertengahan Desember lalu.

Saat itu, warga biasa menyimpan biji kopi dalam losok, yaitu wadah dari bambu sepanjang sekitar 30 sentimeter. Kopi itu baru dikeluarkan, ditumbuk buat minuman tamu pada acara pesta pernikahan ataupun khitanan.

Menurut Wathan, demikian ia biasa disapa, kopi si Sembalun-yang mencakup Desa Sembalun, Desa Sembalun Bumbung, dan Sembalun Lawang-dari jenis arabica dibawa seorang Tionghoa pada tahun 1942. Kopi itu lalu dibudayakan di kebun dan kawasan hutan desa tersebut. Namun, selanjutnya tanaman itu tidak terawat karena buahnya kurang laku dijual. Warga memetik buah kopi hanya untuk dikonsumsi sendiri.

“Warga sukanya yang instan, lebih baik menanam sayur dan palawija dengan masa pemeliharaan tiga bulan sudah bisa dijual. Sedangkan kopi, panennya sekali setahun. Itupun kalau ada yang beli,” tuturnya.

Kopi Sembalun mengalami nasib lebih buruk pada 1985. Tanaman kopi di Desa kaki Gunung Rinjani itu di babat. Lahan tersebut lantas dimanfaatkan budidaya bawang putih.

Komoditas itu menjadi primadona sampai – sampai muncul sebutan “Haji Bawang Putih”. Ini istilah untuk menyebut para petani yang berhasil mennunaikan ibadah haji dari hasil menjual komoditas itu. Pada tahun – tahun tersebut, warga desa berhawa sejuk ini pertama kali menggunakan antena parabola untuk menyaksikan acara televisi.

Namun, era bawang putih berangsur berakhir. Produksi bawang putih berkualitas merosot karena tanah menjadi jenuh setelah dieksploitasi dengan menggunakan pupuk dan pestisida kimia. Belakangan, kesejahteraan warga desa itu kembali terang – terangan berkat budidaya kentang.

Mati Suri

Selama beberapa dekade itu, produk kopi di desa tersebut seakan mati suri. Padahal, secara sosial budaya, masyarakat Pulau Lombok termasuk tukang ngopi alias gemar meminum kopi. “Tiga tempat anda bertamu, tiga kali pula tuan rumah menyuguhkan kopi,” tutur Wathan.

Tradisi itu semakin mendorong niat pemuda tersebut untuk mencari solusi menghidupkan kopi sembalun. Tahun 2013, ia mengajak beberapa rekannya dan petani berdialog seputar peluang bisnis kopi. Pada 2015, ia berguru kepada seorang pakar kopi di Jawa Barat, mulai dari teknik budidaya, pengolahan buah kopi pasca panen, cara perawatan pemilahan, sangrai, sampai coffee cupping (mencicipi rasa kopi sebelum dijual). Ilmu yang diperoleh selama sebulan itu kemudian ditularkan kepada warga.

Wathan juga menjajal usaha sendiri. Ia membeli seluruh produk kopi petani, yaitu sebanyak 300 kilogram, seharga Rp 5.000 per kilogram. Ia lantas mengerjakan sendiri semua proses pasca panen, mulai dari menjemur, menyortir, mengupas, sampai memasarkan kopi. Produk kopinya saat itu diberi nama “Kopi Pahlawan”.

“Saya ingin petani menjadi pahlawan bagi dirinya, keluarganya, dan desanya,” katanya. Belakangan, ia dibantu sejumlah lembaga yang menghubungkannya dengan konsumen di beberapa kota di Indonesia.

Usahanya kian berkembang. Ada 50 petani yang bersedia memasok kopi yang dibelinya Rp 7.000 per kg. Untuk memudahkan komunikasi, Wathan memberikan telepon genggam kepada 25 petani. Ia juga mempekerjakan 8 tenaga sortir, 5 pembilas biji kopi, dan 4 pekerja pulping ( pengupas kulit buah ) kopi. Penyortir, pembilas, dan petugas sangrai dibayar Rp 40.000 sehari, sementara pengupas kulit rp 70.000 sehari.

Produk kopinya dalam bentuk green bean dijual Rp 150.000 per kg. Dalam bentuk bubuk, dijual Rp 250.000 sampai Rp 350.000 per kg. Selain untuk beberapa kafe lokal di Lombok, produknya juga dikirim ke sejumlah kafe di Jakarta, rata – rata 300 kg sekali pesanan. Ada juga kopi bubuk kemasan 100 gr dan 200 gr yang dijual masing – maisng harga Rp 25.000 dan Rp 50.000

Lewat cerita dari mulut ke mulut, kopi Sembalun mulai dipesan kedutaan besar Negara – Negara asing di Jakarta, seperti Kedubes Belanda, Jepang, Australia, dan Singapura meski baru sanggup memenuhi dalam skala kecil. Menurut Wathan, sejumlah kedubes asing tertarik dengan kopi Sembalun karena dinilai memiliki aroma dan cita rasa khas, terutama karena mengandung rasa rempah – rempah, cokelat, dan karamel.

Rumah Belajar

Wathan tak hanya fokus pada kopi. Ketika petani mulai merasakan manfaat dari tanaman kopi, perhatian pemuda itu menyasar pada pendidikan. Ia ingin mengembangkan pendidikan tambahan untuk menanamkan budi pekerti dan nilai – nilai budaya lokal yang dianggap mulai luntur di desa. “kami punya falsafah sangkabira, hidup saling tolong mrnolong. Ada solidaritas antarsesama,” ungkapnya.

Bersama para petani dan bantuan sejumlah sukarelawan di Jakarta, Bandung, dan daerah lain, Wathan membangun Rumah Belajar pada April 2016. Pesertanya adalah 50 anak petani setempat, rata – rata dari kelas 1 SD hingga kelas 1 SMP. Mereka mengikuti pendidikan di Rumah Belajar seusai jam sekolah, yaitu dari pukul 14.00 sampai 17.00 wita.

Anak – anak diajari pendidikan budi pekerti, tanggung jawab, kejujuran, dan kepemimpinan. Semua itu diterapkan dengan kegiatan kemah rutin kelompok di seputar Rumah Belajar. Caranya, seorang siswa ditunjuk menjadi ketua yang bertanggung jawab atas kelompok.

Apabila ketua bersalah, harus minta maaf dan jujur menyatakan kesalahannya kepada anggota. Pembelajaran itu mengacu pada nilai falsafah Sembalun, Lamun jau’ jarum, linggis ilang, jau’ awis batek Ilang. Artinya, jika mengambil jarum (orang lain), linggis yang hilang; mengambil sabit, parang yang hilang.

Agar lebih menarik, kegiatan belajar dikemas dalam tema – tema khusus, seperti Bulan Dongeng, Bulan Bahasa Inggris, dan Bulan Seni. Pada Bulan Dongeng, orang tua pelajar diajak mendongeng di depan siswa. Saat Bulan Bahasa Inggris, siswa berkomunikasi dengan bahasa inggris. Bahkan ada seorang volunteer guru Bahasa Inggris di Australia, menyampaikan materi bahasa inggris melalui video call kepada siswa di Sembalun.

Wathan pun lebih selektif menerima sukarelawan yang ingin membantu mengisi kegiatan belajar, seperti mengajukan proposal terkait materi yang bakal disampaikan kepada siswa. “Materi ajar harus bertali – temali dengan membangun karakter sesuai kultur Bangsa kita.itu intinya,” katanya.

Di tangan Wathan, kopi sembalun hidup lagi. Saat bersamaan, ada Rumah Belajar yang menanamkan budi pekerti untuk anak – anak setempat. Desa ini juga menjadi salah satu tujuan Wisata Halal di Lombok.

Perkembangan itu membuka langkah Wathan berikutnya. “Petani harus berdaulat di tanahnya sendiri. Makanya tanah jangan dijual ke pemodal,” ujarnya.

Nama : Muhammad Sahidul Wathan

TTL  : Desa Sembalun, 10 November 1979

Istri   : Diah Handriani

Anak : Rifka El Wathan, Denda Sembahulun El Wathan

Orang Tua : H Aepudin (Ayah), HJ Zulmini (Ibu)

Riwayat Pendidikan :

• SDN 3 Sembalun Lawang (lulus1991)
• MTs Al Kautsar Al Gontori (lulus 1994)
• MA Al Kautsar Al Gontori (lulus 1997)

Sumber : Kompas, Jumat, 30 Desember 2016

Bali memiliki khazanah arsitektur unik yang diwariskan turun-trmurun. Ditangan arsitek Popo Danes, ilmu rancang bangun tradisional itu dikembangkan dalam kemasan modern, terndi, dan ramah lingkungan. Karya-karyanya-terutama terkait fasilitas pariwisata-diapresisasi luas, termasuk di tingkat internasional.

Oleh ILHAM KHOIRI & COKORDA YUDISTIRA.

NAMA: Nyoman Popo Priyatna Danes.

LAHIR: Denpasar, 6 Februari 1964.

ISTRI: Ni Wayan Melati Blanca Danes (39).

PENDIDIKAN: Jurusan Arsitektur, Universitas Udayana, Bali, (belum tamat), S-2 kajian lingkungan binan etnik universitas udayana, Bali (belum tamat), Rotary group study exchange, Belanda, (April-Juni 1992).

PEKERJAAN: Arsitek, pendiri dan pemimpin Danes art, pendiri dan pemimpin Danes Art veranda (2002- sekarang).

ORGANISASI: Wakil Ketua indonesia Institute of Architects, Bali Chapter (2002-2008), direct of artmark Indonesia.

PENGHARGAAN: Juara 1 kompetisi arsitektur di bali art festival (1986), pengharagaan Arsitektur dari Indonesia Institute of Architects for Architectural Conversation (2002), Juara I ASEAN Energy Award for Tropical Building category (2004 dan 2008).

Sumba keren,” tulis Nyoman Popo Priyatna Danes 952)-begitu nama lengkapnya- dalam pesan singkatnya akhir novemberlalu. Saat itu, ia berkelana di sumba, Nusa Tenggara Timur, dan mengirimkan sjumlah foto pemandangan padang rumput, sawah, dan rumah penduduk.

Di Sumba, Popo tak lupa blusukan di alam terbuka dan bersentuhan langsung dengan geliat budaya lokal. Itu salah satu caranya untuk mencari inspirasi berkarya. Ia berharap, kawasan timur indonesia memiliki fasilitas akomodasi yang terencana baik dan mewakili unsur budaya lokalnya. Sebelumnya, pertengahan Juni lalu, kami ngobrol dengan Popo di Danes Art Veranda di Denpasar. Waktu itu, ia baru pulang dari mengurus proyek membangun resor di Goa dan Coorg, India. Ia juga membantu merancang rumah pesawat-copot 9knockdown0 di maladewa. Ia juga pernah menjadi konsultan di Zhejiang (China) dab Bangkok (Thailand).

Di Indonesia, karya Popo bisa ditemuai disejumlah kota, seperti di Bali, kepulauan Riau, Raja Ampat (Papua Barat), atau Sumba Barat. Di Bali, ia mengerjakan desain natura Resort and Spa di ubud, Gianyar. Popo memang banyak menangani bangunan terkait pariwisata, seperti hotel, resor, atau vila. Rancangannya berkarakter tropis, kental dengan budayalokal, ramah lingkungan, sekaligus modern.

Bagi Popo, budaya lokal atau estetika setempat merupakan identitas arsitektur. Imaji dari tempat yang didesain menjadi penanda dimana seorang berada. Meski mengacu khazanah lokal, arsitek perlu menggamit kenyamanan, gaya, dan fungsi. Khusu terkait bangunan di Bali, Popo ingin mempertahankan identitas budaya setempat, tetapi dengan takaran yang sesuai di setiap fungsi bangunannya. “ Dunia menganggap bali berhasil mengembangkan budaya lokal dalam pariwisata. Kita perlu menjaga Bali sebagai referensi dunia “ katanya.

Karya Popo pernah dipamerkan di Bentara Budaya Bali tahun 2011. Peneliti budaya Jean Couteau mengatakan, arsitek itu piawai memadukan teknik lokal, ruang interior modern, serta ruang luar yang teradaptasi pada kondidi lokal (Kompas, 14 Agustus 2011). Karakter semacam itu juga tercermin dirumah pribadi Popo di kawasan Padang galak, Kota Denpasar. Bangunan tiga lantai seluas sekitar 300 meter persegi di atas lahan 1.200 meter persegi tersebut terkesan sangat modern dari luar. Namun, begitu masuk kedalam, kental dengan suasana Bali, terutama di halaman belakang.

Pada bagian paling belakang terdapat merajan (tempat sembahyang keluarga) yang dilengkapi bale piasan (untuk persiapan ritual). Di depannya terdapat kolam. Di samping kolam, terhampar lahan terbuka yang dipenuhi rumput hijau. Kami berbincang diteras terbuka yang menghadap di halaman belakang yang asri itu. Popo sosok yang ramah, betah ngobrol. Sesekali, pria berkacamata bulat itu mengusap rambut putihnya yang agak panjang.

Ramah Lingkungan

Karya Popo dikenal ramah lingkungan. Kebetulan, ia banyak menangani proyek bangunan yang berada di pinggir laut, tebing, atau hutan. Ia berusaha merancang desain yang selaras dengan tantangan itu. “Saya sangat hati-hati, berusaha tidak menebang pohon atau mengubah kontur (tanah),” katanya. Material bangunan dipilih yang ramah lingkungan, seperti bahan daur ulang dan mengutamakan bahan lokal. Sebisa mungkin ia mengurangi pemakaian listrik dengan memaksimalkan energi alam, seperti cahaya dan sirkulasi udara. Air dikelola sebaik mungkin. Desain juga harus sesuai dengn iklim dan terhubung dengan lanskap.

Popo pernah menolak satu proyek di Ubud dan tabanan karena akan mengubah swah produktif menjadi bangunan. “ Saya tidak ingin ikut mengurangi lahan untuk menumbuhkan padi yang kita makan. Disitu ada jaringan air yang mrupakan amerta (anugrah kehidupan). Saya tak mau memotongnya,” katanya. Atas karya-karyanya yang mengacu pada lingkungan tropis, Popo memperoleh Juara 1 ASEAN Energy Award for Tropical Building category tahun 2004 dan 2008.

Merangkak dari bawah

Popo lahir dari keluarga yang kental dengan dunia arsitektur. Kakek buyutnya, Made Sukerata, adalah seorang undagi atau arsitek tradisional bali. Ayah Popo, Nyoman Danes, seorang pengembang perumahan. Nyoman sangat serius membangun rumah untuk keluarganya. Namun, setiap kali dibangun, rumah itu dibeli orang karena dinilai bagus. Itu terjadi berulang kali.

‘Jadi, sejak kecil, saya selalu melihat tukang-tukang bikin rumah,” kenng Popo. Saat remaja, ia punya tetangga baru, seorang arsitek dari jakarta, robi Sularto. Sering melihat tetangga itu menggambar, Popo kian tertarik dengan arsitektur. Kelas II SMA, Popo menjajal merancng bangunan rumah dibantu saudaranya yang mendalami teknik sipil. Popo mantap kuliah jurusan Arsitektur di Fakultas Teknik Universitas Udayana, Bali, sembari mengerjakan beberapa proyek bangunan. Saat lulus kuliah tahun 1991, ia memiliki perusahaan dengan tiga kaaryawan.

Bali yang dikunjungi orang-orang dari sejumlah negara, memberinya nilai lebih. “Dengan lahir sebagai orang Bali, saya seperti dapat password (kunci). Orang dari dunia mau kesini dan saya diterima dimana-mana,” katanya. Tahun 1992, Popo mengikuti Rotary group Study Exchange di Belanda. Setahun kemudian, ia diminta merancang satu restoran di HotelIntercontinental di Dubai. Ia bawa beberapa material lokal bali, seperti bambu, rotan, alang-alang.

‘Awalnya saya banyak gerogi, tetapi lancar,” katanya. Puas dengan kerja Popo, hotel di dubai itu kembali memintanya mendesain restoran yang diperluas tahun 1995. Popo mengembangkan perusahaannya menjadi berbadan hukum, CV popo danes lewat perusahaan inin, ia menangani banyak proyek, terutama terkait fasilitas bangunan pariwisata. Kini, ia membawahi 24 karyawan. Tak hanay untuk dirinya, Popo bersemangat menularkan ilmu kepada generasi muda. Ia ajak arsitek muda untuk bekerja atau magang dikantotnya. Tahun 2002, ia membangun Danes Art Veranda sebagai ruang pertemuan, pameran, pergelaran, dan diskusi. Setiap bulan, ada presentasi arsitek muda dibawah usia 30 tahun. ‘saya ingin bantu anak-anak muda untuk berkarier dibidang arsitektur,” ujarnya.

Sumber: Kompas.-31-Desember-2016.Hal_.16

Kaki kiri fauzal bahri diamputasi hingga bawah dengkul akibat kecelakaan sepeda motor 10 tahun lalu. sempat terguncang, pemuda itu bangkit dan membuat sendiri kaki palsu. Kini lewat keterampilan itu, ia bahkan membantu banyak orang yang membutuhkan karyanya.

Fauzal bahri (30) memproduksi kaki palsu dari bahan yang mengandung fiberglass dan serabut kelapa. Atas prestasinya itu, ia meraih juara 3 lomba inovasi teknologi tepat guna nasional 2016. “inilah berkah kerja sambil beramal” katanya saat ditemui didusun bangle, desa pesanggrahan, Lombok timur,nusa tenggara barat, akhir November. Pemuda itu lantas menceritakan detik detik dramatis yang menimpanya pada 2006. Suatu pagi ia memacu sepeda motor dengan kecepatan tinggi dari tempat kosnya dikota selong ibu kota Lombok timur, mnuju kampusnya sekolah tinggi keguruan dan ilmu pendidikan nahdlatul wathan,dikelurahan pancor,Lombok timur. Dalam kecepatan tinggi tiba tiba roda depan sepeda motor itu meleset jatuh ke kiri. Motor itu menimpa tubuh fauzal. Pergelangan tangan kanannya patah. Kaki kirinya luka parah sehingga harus di amputasi. “saya tidak tahu kenapa bisa jatuh. Yang saya tau, saya sudah dirumah sakit dan harus di amputasi. Saya pasrah” tuturnya. Sekitar tiga bulan dirumah sakit Dr soedjono,selong,fauzal diizinkan pulang. Hidup “terasing” didalam rumah, tidak bisa jalan, dan dikucilkan oleh temannya terus menggelayuti benaknya. Untuk membeli kaki palsu, orang tuanya tidak mampu. Namun, setelah berusaha keras semangat hjidup fauzal berangsur angsur pulih. Apalagi, rekan rekannya acap kali menjenguk dan menyuntikkan motivasi kepadanya. Tahun 2007, ia berinisiatif membuat kaki palsu berbahan pipa paralon. Tetapi, ia harus kerap berganti kaus kaki demi mengurangi rasa sakit dan kulit yang lecet akibat gesekan  dengan pipa. Tahun 2011, ia mencoba membuat kaki palsu berbahan fiberglass, serat pohon pisang, dan serat bamboo. Hanya saja, jika menggunakan fiberglass yang terlalu tipis, kaki palsu itu gampang retak sehingga tidak tahan menyangga berat badan. Namun, apabila fiberglass lebih tebal, maka kaki palsu itu menjadi lebih berat. Pengerjaan serabut pohon pisang dan serabut bambu sebagai pengikat bahan serat kaca itu agak ribet. Bahan itu perlu dikeringkan selama berhari hari. Baru pada 2015 fauzal menemukan bahan yang lebih pas untuk produk kaki palsu, yaitu fiberglass yang diikat dengan serabut kelapa. Dengan olahan material ini, kaki palsu menjadi lebih pegas dan nyaman dipakai. “mau bukti?” ksts fauzal, lalu melompat beberapa kali dengan disangga kaki palsu karyanya. Kemampuan pemuda itu membuat kaki palsu didapat dari membaca sejumlah referensi selain pernah bekerja pada bengkel perawatan mobil. Dibengkel, ia terbiasa meracik komponen bemper mobil berbahan fiberglass, mengamplas dan mengecatnya. Kini pengalaman itu dimanfaatkan untuk membantu orang lain yang menderita cacat kaki bawaan ataupun akibat kecelakaan.

Terapi

Sedikitnya 100 kaki palsu sudah fauzal produksi. Selain di Lombok, pengguna karyanya berasal dari pulau Sumbawa: balli; dan bogor, jawa barat. Satu kaki palsu dibawah lutut biasanya dijual 3 juta. Satu kaki palsu diatas lutut seharga 4 juta. Harga itu sudah termasuk biaya makan minum pengguna yang harus menginap di rumahnya. Selama menginap, fauzal juga memberikan terapi psikologis kepada calon pengguna. Mereka diajak ngobrol demi menumbuhkan motivasi dan kepercayaan dirinya. Setiap calon pengguna juga diajari tentang cara berdiri dan mengatur keseimbangan tubuh saat menggunakan kaki palsu. Misalnya, apabila naik tangga, sebaiknya dahulukan kaki normal. Jika turun tangga,kaki palsu mendahului kaki asli. Cara itu dilakukan untuk mengurangi tumpuan berat badan pada kaki palsu. Fauzal kerap dipanggil rumah sakit di selong untuk menyiapkan karyanya bagi pasien baru. “pasien akibat kecelakaan sepeda motor umumnya baru bersedia diamputasi apabila ada kepastian kaki penggantinya. Makanya, saya selalu dipanggil untuk memberikan motivasi kepada pasien dan saya menjanjikan untuk membuatkan kaki palsu” paparnya.

Bertani

Tidak hanya menunnggu pemesan, fauzal juga memberikan perhatian para penderita cacat kaki yang sebagian mengemis dipinggir jalan. Salah satunya seorang warga Lombok timur yang kaki kanannya diamputasi. Fauzal membuatkan kaki palsu gratis buat lelaki itu. Dan dengan produk itu, ia bisa bekerja secara normal, bahkan menjadi pengusaha yang sukses. Bisa dibilang, fauzal adalah juga seorang motivator. Dengan kekurangannya, ia tetap aktif berkegiatan dan bersosialisasi seperti bermain bulu tangkis, menjadi perakit instalasi listrik,bahkan bertani. Sebagian orang tidak menyangka bahwa pemuda itu menggunakan kaki palsu karena mampu naik atap rumah,memasang colokan listrik di dinding. Begitu juga saat bekerja disawah, fauzal bekerja seperti manusia normal saat bercocok tanam. Ia memiliki 38 are (1 are setara 100 meter persegi) sawah yang ditanami cabai, tomat, dan sayur sayuran. Dari total area itu bisa memanen 2,5 kuintal cabai. Ia bahkan sempat menikmati harga cabai yang pernah mencappai 50000 perkg dua pekan terakhir November lalu. dari hasil menjual cabai,dan jasa sebagai pemasang instalasi listrik. Fauzal bisa membantu kehidupan keluarganya. Ia juga merenovasi rumahnya menjadi rumah permanen yang sekaligus dijadikan tempat praktik membuat kaki palsu serta penginapan untuk calon pengguna produknya. Menurut fauzal. Banyak orang di Lombok yang memerlukan bantuan kaki palsu karena tidak memiliki biaya membeli alat bantu berjalan itu. Sebagian dari mereka adalah petani dan buruh tani dengan penghasilan terbatas. Saat bersamaan, perhatian terhadap penyandang disabilitas masih kurang. Di tempat tempat umum belum banyak tersedia fasilitas bagi mereka. Melalui media sosial, fauzal mengajak para donator untuk membantu orang orang yang membutuhkan kaki palsu. “sudah ada beberapa donator yang menyumbang dana, tetapi jumlahnya masih kurang dibandingkan dengan orang orang yang membutuhkan kaki palsu” tuturnya. Harapannya, pada peringatan hari disabilitas international setiap 3 desember, semua kalangan mau meningkatkan perhatian bagi kalangan berkebutuhan khusus. “kalau saya inginnya mau bikin kaki palsu gratis untuk kalangan difabel” ujarnya. Fauzal telah membuktikan keterbatasannya bukan masalah besar untuk menggapai cita cita. Dengan keterbatasannya, ia justru bisa memberikan manfaat bagi banyak orang yang membutuhkan karyanya.

Sumber: Kompas, Kamis 15 Desember 2016

Setiap kali melihat warga membuang sampah di tepi jalan dan sungai, pajri tibak prihati dan gelisah. Ia berusaha menghentikan kebiasaan buruk itu dengan menyodorkan bang sampah. Warga bisa menukarkan sampahnya dengan pulsa, listrik, atau rupiah. Usaha kerasnya yang berliku akhirnya berbuah manis.

Pukul 13.00, hujan yang menggguyur sampit sejak pagi baru saja reda. Meski mobil bak terbukanya sempat mogok, pajri tibak (27) tetap bersemangat menjemput sampah para nasabah bank sampah sadar lingkungan (BSSL). Ditemani husnul khotimah (31) kakaknya dan fitriyati (37),salah satu petugas bank sampah,pajri mengisi penuh bak mobil dengan sekitar 300 kilogram sampah. “melalui bank sampah ini, saya ingin mengajak warga memilah sampah dan peduli terhadap lingkungan” kata pajri,perintis dan pengelola BSSL,saat ditemui dikediamannya sekaligus lokasi BSSL dijalan kenan sandan,kelurahan baamang tengah,kecamatan baamang,sampit , kabupaten kotawaringin timur, Kalimantan tengah akhir November lalu. pajri mendirikan BSSL karena sering melihat warga seenaknya membuang sampah. Pada 2013, ketika ia tinggal dijalan muchran ali, gang kayu putih, disekitar tepi sungai mentaya,ia prihatin sekaligus gelisah melihat sampah yang dibuang warga menumpuk disungai dan tepi jalan. Dari situ, ia mulai tertarik membaca sejumlah referensi tentang sistem pengelolaan bank sampah diinternet. Ia juga mencoba bertanya kepada sejumlah  pengelola bank sampah di beberapa kota besar seperti malang,Yogyakarta, Banjarmasin, dan Balikpapan. Setelah mendapat pengetahuan tentang bank sampah, pajri bersama kakak dan istrinya,badariah, merintis bank di sampit. Awalnya, ia mencoba mengajak delapan murid SD untuk mengumpulkan sampah. Usahanya ternyata tidak mulus. Ia justru mendapat ejekan, cibiran dan label sebagai pemulung. Orangtua anak anak SD yang pajri libatkan untuk mengumpulkan sampah pun marah. Karena idenya belum diterima, sampah yang dikumpulkan pun tidak banyak, hanya 14 kilogram. Jika diuangkan hanya Rp 18000.  Pajri pun kemudian membuat strategi lain. Ia dekati kerabat dan keluarganya untuk meminta mereka tidak membuang sampah sembarangan. Ia juga mengajak mereka untuk memilah dan menabung sampah. Dari keluarga dan kerabat, gerakan menabung sampah ditularkan kepada para tetangga. Mereka tertarik karena pajri memberikan layanan yang menarik, yakni ,membayar sampah yang mereka setor dengan pulsa telepon genggam. “orang orang mulai sadar bahwa sampah bisa dimanfaatkan. Selain bisa untuk membeli pulsa, mereka juga bisa membayar listrik dan air dengan sampah” tuturnya. Perlahan tapi pasti, jumlah nasabah bank sampah bertambah, apalagi pajri mau menjemput ke rumah rumah nasabah. Hingga akhir oktober 2016, pria yang juga bekerja sebagai teknisi telepon seluler itu berhasil mengajak 858 orang untuk menjadi nasabah di BSSL. “para nasabah berasal dari sekitar 100 RT di tiga kecamatan,yaitu baamang,kota besi, dan ketapang” paparnya. Untuk menjadi nasabah,warga hanya perlu mngisi formulir pendaftaran dan menabung sampah, baik plastic, kertas, koran,kardus, logam, kaleng maupun barang bekas seperti baju bekas minimal seberat 2kg. kemudian nasabah akan mendapatkan buku tabungan untuk mencatat setiap transaksinya. Dari para nasabah itu, kini pajri bisa mengumpulkan 6-7 ton sampah dengan omzet perbulan mencapai Rp 16 juta dan laba 2 juta. Gerakan bank sampah yang di inisiasi pajri ini telah dilirik oleh bank kalteng. Bank itu memberikan bantuan sebuah kendaraan bermotor roda tiga untuk menjemput sampah ke pemukiman padat pada 2015. Oktober 2016, pajri terpilih menjadi terbaik pertama pemuda pelopor tingkat nasional bidang kepeloporan pengelolaan sumber daya alam dan lingkungan oleh kementrian pemuda dan olahraga

Penyulingan

Tidak berhenti sampai disitu, pajri mengamati bahwa sampah plastic keresek sangat melimpah, tetapi harganya sangat murah, yaitu 800 per kg. harga itu jauh lebih rendah dibandingkan dengan harga plastic bak campur (PBC) yang mencapai 1600 per kg. atas pertimbangan itu, pajri pun berinisiatif membuat alat penyuling sampah plastic atau disebut pyrolysis reactor machine. Dalam tiga tahun terakhir, pajri sedikitnya telah 13 kali mencoba membuat alat penyuling sampah plastic yang bisa menghasilkan minyak setara solar. Ia belajar secara otodidak dan belajar dari internet. Dengan bahan pelat besi bekas, pajri membuat alat penyuling yang terdiri atas tiga ruang, yaitu kotak pembakaran dibagian bawah dan dua tabung kondensor atau tempat penampungan asap dibagian tengah dan atas. “dari 5 kg  sampah plastic keresek, bisa dihasilkan 1 liter minyak setara solar” ujar pajri. Berkat karya tersebut, pajri mendapat kesempatan bertemu dengan menteri energy dan sumber daya mineral ignasius jonan di Jakarta, awal November lalu. ia masih memproses hak paten atas karyanya tersebut. Pada peringatan yang ke 88 hari sumpah pemuda dan jamboree pemuda Indonesia, oktober lalu, dipalangkaraya, kalteng, menteri pemuda dan olahraga imam nahrawi di istana isen mulang,palangkaraya,mengapresiasi karya dan usaha pajri. Meski telah mendapatkan apresiasi, bantuan dan penghargaan dari sejumlah pihak,menurut pajri, pemerintah daerah setmpat justru kurang memberikan perhatian pada upaya pengelolaan sampah melalui bank sampah. Padahal, ia mengatakan mendapat tawaran untuk mengelola sampah dikota palangkaraya, bahkan mengelola sampah di bantargebang, bekasi, jawa barat.

Sumber: Kompas, 23 Desember 2016